春三月,此谓发陈,天地倶生,万物以荣。
名称
春三月,此谓发陈,天地倶生,万物以荣。
说明

春三月,此谓发陈,天地倶生,万物以荣。夜卧早起,广步于庭。被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚。此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝。夏为寒变,奉长者少。夏三月,此谓蕃秀。天地气交,万物华实。夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外。此夏气之应,养长之道也。逆之则伤心,秋为痎疟,奉收者少,冬至重病。

农历正月、二月、三月为春季,吾人实应以“立春”之日始,后至“夏至”之前谓之“春三”。此时节为万物自地下藏潜始出芽生长之时, 谓之“发陈”。天气下降,地气上升,万物因之而荣盛。人居此时节,养生之道在晚睡早起,缩短睡眠时间,散步于庭圜中,全身放松步履缓慢自然的深呼吸,用无欲以养情志。情志中不生害人之念,但求施予不求贪夺,但求回报他人不怨恨处罚别人,此应于时节,乃养生之道。如反其道而行,则首先伤肝,因春属木主肝应之,肝气于此时节当旺,此中医情志伤身之始论。如受伤于此春时,则夏季时必易受寒之病。夏至以后到立秋前此三月为夏季,名之“蕃秀”。天地之气相交正旺,万物成长结实茂盛,人于此节令,必晚睡早起,不惧或烦躁在日间,日间多热,然使情志不怒,心情开朗清新,当汗则汗,不因多汗而烦怒,应心爱此状,乃得成长之道。如反逆之, 则心臓受损,因夏属火应于心,如此心在夏受伤后,则秋季来时必生咳病往来寒热,以至秋季无法存够充足之营养,免疫系统必弱,到了冬天必生重病,亳无固表能力应对外在气侯之倏变。

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