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歧伯曰，有者为实，无者为虚。故气并则无血，血并则无气。今血与气相失故为虚焉。络之与孙脉俱输于经，血与气并则为实焉。血之与气， 并走于上，则为大厥，厥则暴死。气复反则生， 不反则死。
名称
歧伯曰，有者为实，无者为虚。故气并则无血，血并则无气。今血与气相失故为虚焉。络之与孙脉俱输于经，血与气并则为实焉。血之与气， 并走于上，则为大厥，厥则暴死。气复反则生， 不反则死。
说明
歧伯曰，有者为实，无者为虚。故气并则无血，血并则无气。今血与气相失故为虚焉。络之与孙脉俱输于经，血与气并则为实焉。血之与气， 并走于上，则为大厥，厥则暴死。气复反则生， 不反则死。
歧伯答道，有即称为实，无即为虚。所以气相聚必无血，血相聚则无气，现在是气血不平衡， 而造成气虚。
孙络与络脉皆会输运气血进入主经，如果气血都一起集中在络脉与孙络之中，这就是实。血和气一旦并聚于头部，会造成手足冰寒，不省人事的疾病，严重时会立即死亡。如果偏于上部的气血能复返下部，此人必生，如不返则必死。