歧伯曰，升之不前，即有甚凶也。木欲升而天柱窒抑之，木欲发郁，亦须待时。当刺足厥阴之井。火欲升而天蓬窒抑之，火欲发郁，亦须待时。君火相火同刺包络之荥。土欲升而天冲窒抑之，土欲发郁，亦须待时。当刺足太阴之俞。金欲升而天英窒抑之，金欲发郁，亦须待时。当刺手太阴之经。水欲升而天内窒抑之，水欲发郁， 亦须待时。当刺足少阴之合。

歧伯回答道，凡欲前进而无法向前，凶险立生。比如：肝木之气本欲向上升入脑中（肝血入脑），但冬至之后，小寒、大寒节令过寒而压抑木气不使之升，吾人要使木之升发顺畅，须待立春之时节，取用足厥阴肝经之井穴一大敦。

心火之气本欲升发，但立春后之雨水、惊蛰气温不足，以致火气受抑不畅，如此要使火气之升发顺畅，则须待春分后之清明时节，取用心包络之荥穴一劳官。

脾土之气本欲升发，但春分之后清明、谷雨大气热度不足，导致脾土之气受抑不发，如此要使土气升发畅达，则须在立夏之后，小满芒种时节，取用足太阴脾经之俞穴一太白。

肺金之气本欲升发，但立夏之后小满、芒种之土气升发不足，导致肺金之气受抑不升，如此要使肺金之气升发顺畅，则须在夏至之后，小暑、大署之时节，取用手太阴肺经之经穴一经渠。

肾水之气欲升发，但立秋之后处署、白露时节金气不足，导致肾水之气受抑不升，如果要使肾水之气升发顺畅，则须在秋分之后，寒露霜降时节，取用足少险肾经的合穴一阴谷。

以上刺法皆先刺左后刺右，留针三呼到五呼，俟气到时急出针。